Το απαρέμφατο στην Αρχαία Ελληνική είναι μια ιδιόμορφη ρηματική μορφή που συνδυάζει χαρακτηριστικά ρήματος και ουσιαστικού, εκφράζοντας μια ενέργεια ή κατάσταση χωρίς να προσδιορίζει πρόσωπο ή αριθμό. Αποτελεί ένα «ρηματικό ουσιαστικό» και είναι θεμελιώδες για την κατανόηση της σύνταξης της αρχαίας ελληνικής γλώσσας.
Ορισμός και Βασικά Χαρακτηριστικά του Απαρεμφάτου
Το απαρέμφατο είναι μια από τις μη εγκλιτικές μορφές του ρήματος (μαζί με τις μετοχές), που σημαίνει ότι δεν κλίνεται σε πρόσωπο και αριθμό. Η ονομασία του προέρχεται από το «απαρέμφατος», δηλαδή «αυτός που δεν προσδιορίζει».
Συνδυάζει λειτουργίες τόσο του ρήματος όσο και του ουσιαστικού:
Ρηματικά Χαρακτηριστικά:
- Χρόνος: Το απαρέμφατο έχει χρόνους που δηλώνουν το χρονικό του σημείο σε σχέση με το ρήμα εξάρτησης:
- Ενεστώτας: Δηλώνει ταυτόχρονη ενέργεια με το ρήμα εξάρτησης (π.χ., "λέγω σε γράφειν" - λέω ότι γράφεις).
- Αόριστος: Δηλώνει προτερόχρονη ενέργεια σε σχέση με το ρήμα εξάρτησης (π.χ., "λέγω σε γράψαι" - λέω ότι έγραψες).
- Μέλλοντας: Δηλώνει υστερόχρονη ενέργεια σε σχέση με το ρήμα εξάρτησης (π.χ., "λέγω σε γράψειν" - λέω ότι θα γράψεις).
- Παρακείμενος: Δηλώνει προτερόχρονη ενέργεια, της οποίας το αποτέλεσμα εξακολουθεί να ισχύει κατά τον χρόνο του ρήματος εξάρτησης. (π.χ., "λέγω σε γεγραφέναι" - λέω ότι έχεις γράψει/έχεις τελειώσει το γράψιμο).
- Φωνή: Εμφανίζεται και στις τρεις φωνές (ενεργητική, μέση, παθητική), ανάλογα με το ρήμα από το οποίο προέρχεται (π.χ., γράφειν - ενεργητικό, γράφεσθαι - μέσο/παθητικό).
- Σύνταξη: Ως ρήμα, μπορεί να πάρει:
- Υποκείμενο: Συνήθως σε αιτιατική (ιδίως στο ειδικό απαρέμφατο).
- Αντικείμενο: Αν είναι μεταβατικό (π.χ., "βούλομαι γράφειν ἐπιστολήν").
- Επιρρηματικούς προσδιορισμούς: (π.χ., "χρή ταχέως ἐλθεῖν").
Ουσιαστικά Χαρακτηριστικά:
- Λειτουργία: Μπορεί να λειτουργήσει ως:
- Υποκείμενο (π.χ., "τὸ ζῆν ἐστιν ἀγών").
- Αντικείμενο (π.χ., "δύναμαι ποιεῖν").
- Κατηγορούμενο (π.χ., "τὸ γιγνώσκειν ἐστὶ μανθάνειν").
- Επεξήγηση (π.χ., "τὸ ἔργον τοῦτο, γράφειν, χαλεπόν ἐστι").
- Άρθρο: Μπορεί να συνοδεύεται από το ουδέτερο άρθρο «τὸ» (π.χ., «τὸ τρέχειν»). Όταν συμβαίνει αυτό, λειτουργεί καθαρά ως ουσιαστικό και κλίνεται σε όλες τις πτώσεις του ενικού (τοῦ τρέχειν, τῷ τρέχειν, τὸ τρέχειν).
Οι Χρόνοι και οι Φωνές του Απαρεμφάτου: Κανόνες Σχέσης
Η χρονική σχέση του απαρεμφάτου με το ρήμα εξάρτησης είναι καθοριστική για τη σωστή μετάφραση.
- Συγχρονικό: Το απαρέμφατο Ενεστώτα δηλώνει ενέργεια που γίνεται ταυτόχρονα με αυτή του ρήματος εξάρτησης.
- Παράδειγμα: "Λέγω σε γράφειν." (Λέω ότι γράφεις τώρα).
- Προτερόχρονο: Το απαρέμφατο Αορίστου δηλώνει ενέργεια που έχει γίνει πριν από αυτή του ρήματος εξάρτησης.
- Παράδειγμα: "Λέγω σε γράψαι." (Λέω ότι έγραψες πριν).
- Υστερόχρονο: Το απαρέμφατο Μέλλοντα δηλώνει ενέργεια που θα γίνει μετά από αυτή του ρήματος εξάρτησης.
- Παράδειγμα: "Λέγω σε γράψειν." (Λέω ότι θα γράψεις αργότερα).
- Προτερόχρονο με αποτέλεσμα: Το απαρέμφατο Παρακειμένου δηλώνει ενέργεια που έχει ολοκληρωθεί πριν από το ρήμα εξάρτησης, αλλά το αποτέλεσμά της διαρκεί ή είναι σημαντικό κατά τον χρόνο του ρήματος εξάρτησης.
- Παράδειγμα: "Λέγω σε γεγραφέναι." (Λέω ότι έχεις γράψει και το αποτέλεσμα είναι ορατό/υπάρχει).
Οι φωνές του απαρεμφάτου σχηματίζονται από το αντίστοιχο ρηματικό θέμα και καταλήξεις. Για παράδειγμα, από το ρήμα "λύω":
- Ενεργητική: λύειν (Εν.), λῦσαι (Αορ.), λύσειν (Μελ.), λελυκέναι (Πρκ.)
- Μέση/Παθητική: λύεσθαι (Εν.), λύσασθαι (Αορ. Μέσης), λυθῆναι (Αορ. Παθ.), λύσεσθαι (Μελ. Μέσης), λυθήσεσθαι (Μελ. Παθ.), λελύσθαι (Πρκ. Μέσης/Παθ.)
Αναλυτικές Χρήσεις του Απαρεμφάτου
Το απαρέμφατο εμφανίζει ποικίλες συντακτικές χρήσεις στην Αρχαία Ελληνική:
1. Απαρέμφατο ως Υποκείμενο ή Αντικείμενο Ρήματος
- Ως Υποκείμενο:
- Συχνά μετά από απρόσωπα ρήματα ή απρόσωπες εκφράσεις (π.χ., χρή, δεῖ, ἔξεστι, προσήκει, δοκεῖ, συμβαίνει, ἀνάγκη ἐστί).
- Παράδειγμα: "Χρὴ τοὺς πολίτας πείθεσθαι τοῖς νόμοις." (Πρέπει οι πολίτες να πειθαρχούν στους νόμους). Εδώ, "πείθεσθαι" είναι υποκείμενο του "χρή".
- Συχνά μετά από απρόσωπα ρήματα ή απρόσωπες εκφράσεις (π.χ., χρή, δεῖ, ἔξεστι, προσήκει, δοκεῖ, συμβαίνει, ἀνάγκη ἐστί).
- Ως Αντικείμενο:
- Μετά από μεταβατικά ρήματα που δηλώνουν βούληση, επιθυμία, δυνατότητα, προσπάθεια, κίνηση (π.χ., βούλομαι, δύναμαι, ἐθέλω, μέλλω, πειρῶμαι, ἄρχομαι, παρασκευάζομαι, διδάσκω).
- Παράδειγμα: "Βούλομαι γράφειν." (Θέλω να γράψω). Εδώ, "γράφειν" είναι αντικείμενο του "βούλομαι".
- Το υποκείμενο του απαρεμφάτου σε αυτές τις περιπτώσεις είναι συνήθως το ίδιο με το υποκείμενο του ρήματος εξάρτησης ή εννοείται από τα συμφραζόμενα.
- Μετά από μεταβατικά ρήματα που δηλώνουν βούληση, επιθυμία, δυνατότητα, προσπάθεια, κίνηση (π.χ., βούλομαι, δύναμαι, ἐθέλω, μέλλω, πειρῶμαι, ἄρχομαι, παρασκευάζομαι, διδάσκω).
2. Ειδικό Απαρέμφατο
- Χρησιμοποιείται μετά από ρήματα λεκτικά (λέγω, φημί, ἀπαγγέλλω), γνωστικά (οἶδα, γιγνώσκω, μανθάνω), αισθητικά (ἀκούω, ὁρῶ, αἰσθάνομαι), δοξαστικά (νομίζω, δοκῶ, ἡγοῦμαι) και δεικτικά (δείκνυμι, ἀποφαίνω).
- Εκφράζει το περιεχόμενο μιας σκέψης, άποψης, αντίληψης ή ανακοίνωσης.
- Υποκείμενο: Το υποκείμενο του ειδικού απαρεμφάτου τίθεται σε αιτιατική πτώση.
- Παράδειγμα: "Λέγω σε γράφειν." (Λέω ότι εσύ γράφεις).
- Κατηγορούμενο: Το κατηγορούμενο του υποκειμένου του απαρεμφάτου τίθεται επίσης σε αιτιατική.
- Παράδειγμα: "Νομίζω αὐτὸν σοφὸν εἶναι." (Νομίζω ότι αυτός είναι σοφός).
- Η χρονική σχέση (συγχρονικό, προτερόχρονο, υστερόχρονο) είναι ιδιαίτερα σημαντική εδώ, όπως εξηγήθηκε παραπάνω.
3. Τελικό Απαρέμφατο
- Εκφράζει σκοπό.
- Συχνά απαντά μετά από ρήματα κίνησης ή επιδίωξης.
- Μεταφράζεται συνήθως με το «για να» + υποτακτική.
- Παράδειγμα: "Ἔρχομαι μαθεῖν." (Έρχομαι για να μάθω).
- Παράδειγμα: "Πέμπω ἀγγέλους εἰς Σπάρτην βοηθεῖν." (Στέλνω αγγελιοφόρους στη Σπάρτη για να βοηθήσουν).
4. Αποτέλεσματικό Απαρέμφατο
- Εκφράζει αποτέλεσμα.
- Εισάγεται συνήθως με το ὥστε (ώστε).
- Όταν το ὥστε συνοδεύεται από απαρέμφατο, το αποτέλεσμα είναι δυνατό ή αναμενόμενο. Αν το αποτέλεσμα είναι πραγματικό, χρησιμοποιείται οριστική.
- Παράδειγμα: "Οὕτως ἐστὶ σοφός, ὥστε πάντας διδάσκειν." (Είναι τόσο σοφός, ώστε να διδάσκει όλους).
- Παράδειγμα: "Οὐδεὶς οὕτως ἀσθενής ἐστιν ὥστε μὴ δύνασθαι." (Κανείς δεν είναι τόσο αδύναμος ώστε να μην μπορεί).
5. Χρονικό Απαρέμφατο
- Εισάγεται από χρονικούς συνδέσμους:
- πρίν ή πρίν ἤ: Δηλώνει το χρονικό σημείο πριν από το οποίο συμβαίνει κάτι.
- Παράδειγμα: "Οὐκ ἀπῆλθον πρὶν ἀκοῦσαι." (Δεν έφυγαν πριν ακούσουν).
- ἐφ' ᾧ ή ἐφ' ᾧτε: Δηλώνει προϋπόθεση ή όρο.
- Παράδειγμα: "Συνέθεντο ἐφ' ᾧτε μὴ ἀδικεῖν ἀλλήλους." (Συμφώνησαν με τον όρο να μην αδικήσουν ο ένας τον άλλο).
- πρίν ή πρίν ἤ: Δηλώνει το χρονικό σημείο πριν από το οποίο συμβαίνει κάτι.
6. Επεξηγηματικό Απαρέμφατο
- Επεξηγεί μια προηγούμενη λέξη ή φράση, συνήθως ένα ουσιαστικό αφηρημένης έννοιας (π.χ., ἔργον, δέος, ἀνάγκη, ἐξουσία, ἐλπίς).
- Παράδειγμα: "Τοῦτο τὸ ἔργον, τὸ γράφειν, χαλεπόν ἐστι." (Αυτό το έργο, το να γράφεις, είναι δύσκολο). Εδώ, "τὸ γράφειν" επεξηγεί το "ἔργον".
- Παράδειγμα: "Δέος ἔχω μὴ ἀποθανεῖν." (Έχω φόβο να μην πεθάνω).
7. Κατηγορηματικό Απαρέμφατο
- Χρησιμοποιείται ως κατηγορούμενο μετά από συνδετικά ρήματα όπως εἰμί, γίγνομαι, φαίνομαι, δοκῶ, λέγομαι, καλοῦμαι.
- Συχνά συνοδεύεται από το άρθρο «τὸ».
- Παράδειγμα: "Τὸ ἀληθὲς ἔστιν ἀγαθὸν εἶναι." (Το αληθές είναι να είσαι αγαθός).
- Παράδειγμα: "Οὗτος φαίνεται δίκαιος εἶναι." (Αυτός φαίνεται να είναι δίκαιος).
Λυμένα Παραδείγματα
-
Πρόταση: "Οἱ Ἀθηναῖοι ἐνόμιζον τοὺς Πέρσας πολεμίους εἶναι."
- Ανάλυση:
- ἐνόμιζον: Ρήμα εξάρτησης (γνωστικό).
- τοὺς Πέρσας: Υποκείμενο του απαρεμφάτου σε αιτιατική.
- πολεμίους: Κατηγορούμενο του "τοὺς Πέρσας" σε αιτιατική.
- εἶναι: Απαρέμφατο Ενεστώτα (ειδικό απαρέμφατο). Δηλώνει συγχρονική ενέργεια σε σχέση με το "ἐνόμιζον".
- Μετάφραση: "Οι Αθηναίοι νόμιζαν ότι οι Πέρσες ήταν εχθροί."
- Ανάλυση:
-
Πρόταση: "Δεῖ πάντας τοὺς πολίτας τοῖς νόμοις πείθεσθαι."
- Ανάλυση:
- Δεῖ: Απρόσωπο ρήμα.
- πείθεσθαι: Απαρέμφατο Ενεστώτα (ως υποκείμενο του "δεῖ").
- πάντας τοὺς πολίτας: Υποκείμενο του "πείθεσθαι" σε αιτιατική.
- τοῖς νόμοις: Αντικείμενο του "πείθεσθαι" σε δοτική.
- Μετάφραση: "Πρέπει όλοι οι πολίτες να πειθαρχούν στους νόμους."
- Ανάλυση:
-
Πρόταση: "Οὕτως ἐστὶν ἀγαθός, ὥστε πάντας φιλεῖν."
- Ανάλυση:
- ἐστὶν ἀγαθός: Κύρια πρόταση που δηλώνει ποιότητα/ένταση.
- ὥστε: Εισάγει αποτέλεσματική πρόταση.
- φιλεῖν: Απαρέμφατο Ενεστώτα (αποτέλεσματικό απαρέμφατο). Δηλώνει το αποτέλεσμα της αγαθότητας.
- πάντας: Αντικείμενο του "φιλεῖν" σε αιτιατική.
- Μετάφραση: "Είναι τόσο αγαθός, ώστε να αγαπά όλους."
- Ανάλυση:





